ڈاکٹرنور

جزاک اللہ
ماشاءاللہ
------

حیدر Rehan

ناخن کاٹنے کا طریقہ لکھنا شائد بھول گئے ؟
یا شائد پڑھنے میں نہی آرہا ۔۔۔مٹ گیا ؟؟

محمدعمر

کیا مطلب حیدر بھائی تصویر میں مکمل راہنمائی موجود ہے۔

عدنان دانی

تصویر سے تو بالکل واضح ہوجاتا ہے۔

عبداللہ حیدر

السلام علیکم، لیکن بھائی یہ طریقہ کس حدیث میں بیان ہوا ہے۔

نیلم خان

جزاک اللہ ۔

حیدر Rehan

[QUOTE=عدنان دانی;271954]اب غور سے دیکھا ۔ ۔ ۔
اگی عقل میں ۔ ۔ ۔ ۔گرمی بہت ہے دماغ پر سوار ہے ۔ ۔ ۔ اس لیے اسان بات سمجھ نہی ارہئ تھی

__________________
شمع ہر رنگ میں جلتی ہے سحر ہونے تک

محمدمبشرعلی

عقل مند کے لئے اشارہ ہی کافی ہے ، لیکن اگر آپ کو سمجھ نہیں آیا تو مناسب الفاظ استعمال کریں،

وضاحت حاضر ہے،

1ـ پہلے دائیں ہاتھ کی شہادت کی انگلی ، پھر بالترتیب درمیانی اور پھر رنگ والی اور پھر چھوٹی(چیچی)انگلی،
2- اس کے بعد بائیں ہاتھ کی چھوٹی انگلی سے لے کر انگوٹھے تک، اور پھر اخر میں دائیں ہاتھ کا انگھوٹھہ
3- اسی طرح دائیں پاؤں کی چھوٹی انگلی سے لے کر انگوٹھے تک اور پھر بائیں‌ پاؤں کے انگوٹھے سے لے کر چھوٹی انگلی تک بالترتیب کاٹیں،
4- یہاں ایک اثتثناء ہے وہ یہ کہ اگر پاؤں کے ناخن بھی کاٹنے ہوں تو دائیں ہاتھ کے انگوٹھے کے ناخن سب سے آخر میں کاٹے جائیں گے، باقی ترتیب وہی رہے گی۔ ۔ ۔


والسلام

__________________

حیدر Rehan

شکریہ مبشر بھای ۔ ۔ ۔۔۔۔

نیلم خان

جزاک اللہ مبشر بھائ ۔

کنعان

السلام علیکم

میں اس پر آپکی گفتگو کا حصہ نہیں مگر جو مجھے ملا آپکی نظر کر رہا ہوں۔

والسلام
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ناخن کاٹنے کا سنت طریقہ
ناخن تراشنے کی ابتداء داہنے ہاتھ سے ہو اور انتہاء بھی اسی پر ہو ،
اس طور پر کہ داہنے ہاتھ کی انگشتِ شہادت سے ابتداء کرے اور سلسلہ وار تمام انگلیوں کے ناخن تراشے ،
بائیں ہاتھ کی چھوٹی انگلی سے شروع کرے ،
سلسلہ وار تمام انگلیوں کے ناخن تراشتے ہوئے بائیں ہاتھ کے انگوٹھے کے ناخن تراشے اور داہنے ہاتھ کے انگوٹھے پر ختم کریں۔
پیروں میں داہنے پیر کی چھوٹی انگلی سے ابتداء کرے ،
ایسا ہی سلسلہ وار تمام انگلیوں کے ناخن تراشتے ہوئے انگوٹھے پر ختم کرے
پھر بائیں پیر کے انگوٹھے سے شروع کر کے اس کی چھوٹی انگلی پر ختم کرے۔

فتاوی عالمگیری ، ج 5 ، ص 358، میں ہے :
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ابْتِدَاءُ قَصِّ الْأَظَافِيرِ مِنْ الْيَدِ الْيُمْنَى وَكَذَا الِانْتِهَاءُ بِهَا فَيَبْدَأُ بِسَبَّابَةِ الْيَدِ الْيُمْنَى وَيَخْتِمُ بِإِبْهَامِهَا وَفِي الرِّجْلِ يَبْدَأُ بِخِنْصَرِ الْيُمْنَى وَيَخْتِمُ بِخِنْصَرِ الْيُسْرَى .
(فتاوی عالمگیری ، ج 5 ، ص 358، كِتَابُ الْكَرَاهِيَةِ،الْبَابُ التَّاسِعَ عَشَرَ فِي الْخِتَانِ وَالْخِصَاءِ وَقَلْمِ الْأَظْفَارِ وَقَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الرَّأْسِ)

واللہ اعلم بالصواب-

__________________

طارق اقبال

میرے بھائی یہ طریقہ حدیث‌کی کس کتاب میں‌ہے۔ اس کا حوالہ دے دیں‌تو مہربانی ہوگی۔ گزارش ہےکہ بعض‌لوگ تحقیق کئے بغیر اس کورسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب کر کے پھیلا رہے ہیں۔ ٕکئی فورمز میں‌میں‌نے اس تھریڈ‌کو پیش کرنے والے سے حوالہ مانگا ہے ۔ مگر کسی کے پاس جواب نہیں‌ہے۔ خوب یادرکھیں‌کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے جھوٹ کو منسوب کرنا ،جہنم میں‌اپنا ٹھکانا بنانے کے مترادف ہے۔ اس لے گزارش ہے کہ کوٕئی بھی اسلامی بات بغیر حوالہ کے نہ کی جائے۔ ناخن کاٹنے کے سلسلے میں‌کوئی ترتیب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت نہیں‌ہے۔ اس لیے آپ جیسے سہولت سمجھیں ‌ویسے کاٹ‌سکتے ہیں۔ سنت اسی وقت کہیں‌گے کہ جب کوئی بات نبی مہربان صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہو وگرنہ نہیں۔ اللہ ہمیں‌ہدایت عطا فرماے۔، آمین

عادل سہیل

السلام علیکم ورحمۃ اللہ و برکاتہ ،
جزاک اللہ خیرا ، بھائی طارق اقبال ، بہت اچھی نصحیت فرمائی ہے ، اللہ ہمیں اس کی سمجھ عطا فرما دے اور اس پر عمل کی جرأت بھی ، و السلام علیکم۔

__________________
اب نہ ہو گا کہیں کوئی نزول کتاب ::: بند کر دیا رب العالمین نے یہ باب
ہے جو بھی صحیح سنت رسالت مآب ::: بے شک ہے وحیء رب الارباب