فیصل ناصر

عبداللہ حیدر

پہنچی وہی پہ خاک جہاں کا خمیر تھا

شاہ جی 90

دیکھیں
دیگر مزاہب کی رچولز کو اپنانے سے سختی سے منع کیا گیا ہے
اس لحاظ سے تو ڈاکٹر طاہر القادری کے بیٹے کو معترض ہو کر وہاں سے نکل آنا چاہئیے تھا

shafresha

اس بات سے مجھے اتفاق نہیں ہے!

ابو عمار

افسوس کے علاوہ کیا کرسکتے ہیں ہم۔

عبداللہ حیدر

سلام علیکم، شاہد بھائی! آپ کو کس بات سے کیوں اتفاق نہیں ہے؟
والسلام علیکم

حیدر

سُنا ہے اس بات کی بھی تجاویز ہیں کہ قرآن کو انجیل اور تورات و دیگر صحیفوں کی طرح بائیبل میں پیش کیا جائے تاکہ "بین المذاہبی ہم آہنگی" میں اضافہ ہو۔ چناچہ یہ اسی قسم کی کوئی کاروائی ہو گی۔ تاہم کلیسا میں نماز پڑھنے میں ہرج تو کوئی نہیں لیکن اجتناب کرنا بہتر ہوتا ہے۔یہ میرا خیال ہے۔۔چناچہ آپ لوگ نہ تو دل کو روئیں اور نہ ہی جگر کو پیٹیں

عبداللہ آدم

یہ مسلماں ہیں جنہیں دیکھ کے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

حیدر Rehan

بات غلط نہی ہے مگر اتنا ضرور ہے کہ اج کے دور میں مسلمانوں کی کم علمی کی حالت دیکھتے ہوئے یہ کہا جاسکتا ہے کہ یہ سہی نہی ۔
ہاں اگر آج کا مسلمان اتنا راسخ القیدہ اور علم رکھنے والہ اور اپنے بہترین اخلاق کا روادار ہو تو چرچ میں جائے اور چرچ یا دوسرے مذاہب کے لوگوں پر اپنی سوچ اور اسلام کا رنگ نقش کردے تو الگ بات تھی جیسا کہ پہلے اداور میں ہوا کرتا تھا
مگر آج مسلمان اندر جائیں گئے تو چرچ کے پادری سے متاثر ہوجائیں گئے کیونکہ انکا اخلاق واقعی بہت اچھا ہوتا ہے ( بظاہر ہی سمجھ لیں) یا ان لوگوں سے متاثر ہوجائیں گئے جو اپنی تیاری سے ہونگے اور اپ نکلے گے زیرو ان کا رنگ اور انکی سوچ اپنے اوپر طاری کرلیں گے۔ اور پھر کسی دن اکیلے ہی چل پڑئے گئے کہ چلو اس میں کیا حرج ہے ۔اور یہی کہتے رہیں گئے اس بات سے کچھ نہی ہوتا اور اس بات کچھ نہی ہوسکتا۔

ھارون اعظم

بین المذاہب ہم آہنگی کے لئے کوشش کرنا اچھی بات ہے، لیکن اس کے لئے اور بھی طریقے اختیار کئے جاسکتے ہیں۔ اس طرح کی تقریبات کا اثر منفی ہی ہوگا۔

عبداللہ آدم

((ہم آہنگی))اور وہ بھی بین المذاہب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟یہ کس بلا کا نام ہے؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
کم از کم اللہ اور اس کا رسول اس سے بری ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
سورہ ممتحنہ پڑھ لیں اگر کسی کو کوئی شک ہو(ترجمے کے ساتھ)

فیصل ناصر

بدر بھائی ہوسکتا ہے کلیسا میں نماز پڑھنے میں کوئی حرج نا ہو لیکن خبر کو مزید تفصیل سے پڑھئے

تقریب میں قرآن اور بائبل کی تلاوت کی گئی
کیا ہم بطور مسلمان ان کو ایکدوسرے کا متبادل قرا دے سکتے ہیں؟

تقریب میں نبی پاک کی ولادت کا کیک کاٹا گیا
اسکو کس کھاتے میں لکھیں گے ؟ کیا یہ رسم بھی اسلام میں نافذ کردی گئی

تقریب میں ہندوؤں ،سکھوں اور عیسائیوں نے شرکت کی
ہوسکتا ہے کل مندر میں بھگوان کے آگے نماز پڑھی جاوے " بین المذاہب ہم آہنگی کے لئے "

کیونکہ کے ہندوؤں اور سکھوں نے نبی پاک کی شان میں قصیدے پڑھے اس لئے اب "بین المذاہب ہم آہنگی " کے واسطے ہم بھی ہندوؤں کے اوتار اور گرونانک کو خراج تحسین پیش کریں

بدر بھائی شاید آپکو "گوہر شاہی" یاد ہو یہ سب وہ بھی کیا اور کہا کرتا تھا
مجھے تو حیرت ہے ابھی تک طاہر القادری اینڈ کمپنی نے مہدیت کا دعوی کیوں نہیں کیا ! اور صرف "مجدد الوقت" اور "شیخ الاسلام" تک ہی کیوں محدود رہ گئے

__________________
(اے پروردگار) ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں

عبداللہ حیدر

بدعت کے اس نقصان کا بار بار ذکر کیا جاتا ہے کہ اس سے امت تفریق در تفریق ہوتی رہتی ہے۔ ہو سکتا ہے کل کلاں یہ نئی رسم "بدعت حسنہ" کی آڑ میں عبادت بنا دی جائے اور منع کرنے والوں کو گستاخ اور دشمن رسول کے خطاب دیے جائیں۔ کیا ہی اچھا ہو اگر تمام مسلمان اس امر پر اتفاق کر لیں کہ وہ صرف وہی عبادات، عیدیں اور عقیدے اپنائیں گے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم نے بتائے اور جن پر صحابہ کرام کی جماعت نے عمل کیا۔ امت کو اکٹھا کرنے کا اس سے بہتر طریقہ اور کیا ہو سکتا ہے۔ لیکن افسوس!

حیدر Rehan

آپ کی بدعت والی بات سے مجھے اختلاف ہوسکتا ہے کہ کیونکہ ایساتو نہی ہوسکتا کہ تقریبا 1لاکھ 40ہزار انبیا علیہ سلام نے بت خانوں اور کلیسا میں جاکر تبلیغ نہ کی ہو ۔

اور یہ بھی کہ جب حضرت عیسی علیہ سلام ائیں گئے تو کیا وہ چرچ میں جاکر تبلیغ نہی کریں گیے یہ تو صابت بھی نہی ہوسکتا یا یہ کہ حضرت امام مہدی علیہ سلام آنے والے وقتوں میں ان لوگوں کی تبلیغ کے لیے ایسا نہ کریں گے ۔
اس لیے اپ کی بدعت والی بات شاید کچھ غلط ہوجائے۔میری رائے صرف اتنی ہے جو میں نے اوپر بھی کہی کہ
""آج کے دور میں مسلمانوں کی کم علمی اور جہالت کی روش و اثار دیکھتے ہوئے یہ کہا جاسکتا ہے کہ یہ سہی نہی ۔
اگر آج کا مسلمان اتنا راسخ القیدہ اور علم رکھنے والہ اور اپنے بہترین اخلاق کا روادار ہو تو چرچ میں جائے اور چرچ یا دوسرے مذاہب کے لوگوں پر اپنی سوچ اور اسلام کا رنگ نقش کردے تو الگ بات ہے""

عبداللہ حیدر

تبلیغ کے لیے کہیں جانا اور چیز ہے اور عید منانا دوسری چیز۔ ان کا فرق تو آپ سمجھتے ہی ہوں گے۔