مزمل فاروق

طاھر

السلام علیکم

پاکستان نیوی کا ہیڈکوارٹر اس لیئے اسلام آباد میں ہے کہ فضائیہ اور بری افواج کے ہیڈ کورٹرز بھی ادھر ہی ہیں۔ ہیڈ کوارٹرز کا کام آپس کی کوآرڈینیشن یعنی باہمی مشاورت کا ہوتا ہے تاکہ ایک جگہ بیٹھ کر تمام جنگ کے متعلق ایک مرکزی جگہ فیصلہ ہو سکے کہ فضائیہ، بحریہ اور بری افواج میں سے کس نے کب اور کس محاذ پر لڑنا ہے۔ سرحدوں سے دور محفوظ علاقہ میں افواج کے مرکزی دفاتر کا مقصد یہ ہے کہ جنگ کے نقصانات سے مرکزی کمان کو محفوظ رکھا جاسکے تاکہ زیادہ سے زیادہ عرصہ وہ جنگ میں کمان کر سکیں۔

کراچی کو تجارتی مرکز کی اہمیت حامل ہے اور آپ کی تجویز میں بھی یقینا کوئی خرابی نہیں۔ پورٹ قاسم کی وجہ سے بہت سی مصنوعات صرف کراچی کی مرہون منت ہیں۔ سمندری مال براداری کے لیئے بھی پاکستان بھر کے ایکپورٹرز کراچی کے محتاج ہیں، کیونکہ بحری نقل و حمل کا ہیڈکوارٹر کراچی ہے۔

والسلام

طاہر

__________________
ہمیں خبر ہے لٹیروں کے سب ٹھکانوں کی
شریک جرم نہ ہوتے تو مخبری کرتے

shafresha

طاہر بھائی انڈین نیوی کا آفس "بمبئی" میں ہے۔ کیا اُنھیں‌ہم سے خطرہ نہیں‌ہے۔

کیا ان ہی مرکزی فیصلوں کی وجہ سے پاکستان کی پہلی سب میرین "غازی" 1971 میں ہیڈ کوارٹر سے جلدبازی میں ملنے والے غلط حکم کی وجہ سے اپنے ہی تارپیڈو کا شکار ہوگئی تھی؟؟

شکریہ بھائی مگر اسلام آباد میں بیٹھے بزرجمہروں کو کون سمجھائے!

طاھر

سرکاراں !

انڈین نیوی کا ہیڈ کوارٹر نئی دہلی میں ہے، ممبئی میں‌ ان کی Western Naval Command ہے، جیسا کہ کراچی میں‌ Southern Command کا دفتر شارع فیصل پر واقع ہے۔

غازی کیوں اور کیسے تباہ ہوئی اس پر مزید تحقیق کی ضرورت ہے، مجھے اس بارے میں علم نہیں۔

اسلام آباد میں بیٹھنے والوں کو ضرور عقل آئے گی جب ہمارے کاروباری حضرات کو اس میں اپنا فائدہ دکھائی دے گا۔

والسلام

طاہر

شاہ جی 90

ہا ہا ہا اچھا انداز ہے اور بات دل کو لگتی ہے لیکن اس وقت آنکھیں نیند سے بوجھل ہو رہی ہیں جواب ادھار رہا جلد دوں گا

muhammad asif virani

بھائی ولی کے معنے ھیں دوست کے چونکہ علوم کاحاصل کرنا ریاضتیں و مجاھدات میں وقت سرف کرنا بندے کو اللّٰہ تعالٰی سے قریب کردیتاھےاور اللّٰہ تعالٰی نے قرآنِ مجید میں فرمایا ھے جسکا مفہوم عرض کرتاھوں ""مجھسے وھی بندوں میں سب سے زیادہ ڈرتے ھیں جو میرے بارے میں میری معرفت رکھتے ھیں یعنی دینی علوم حاصل کرتے ھیں کیونکہ خدا کی معرفت اسکی شریعت کے علوم حاصل کرنے سے ھونگے اور پھر اِن علوم پہ عمل بندے کو خدا تک پہنچادیتاھےاِسی لئیے لفظ اِستعمال کیا جاتا ھے ولی اللّٰہ جھاں تک پیر یامرشدکی بات ھےتو مرشدبننےکیلئیے چار شرائط کا ھونا لازمی ھے1)عالم ھونا اِتنا علم ھونا یاعلم کاجانناکہ اِنسانوں کو واسطہ پڑنے والے مسائل کو کم ازکم کتابوں سے دیکھکر بتادے یہاں مسائل سے مراد مسائلِ شریعہ ھیں نہ کہ ذاتی وغیرہ 2)فاسقِ معلن نہ ھونا یعنی جس سے ظاھری طور پر گناھوں کا صدور دکھائی نہ دیتا ھو مثلاً داڑھی منڈا بے نمازی جھوٹا وغیرہ 3)جسکا سلسلہِ بیعت جسے شجرہِ نسب کھتے ھیں آپ تک پہونچتا ھو بغیر مُنقطع ھؤے یعنی بیچ میں کہیں سلسلہ ٹوٹا نہ ھو 4)اپنے مرشد سے اجازت ملی ھو اس مرشد کے زندہ ھوتے ھؤے وگرنہ بیعت معتبر نہ ھوگی اور کچھ فائدہ حاصل نہ ھوگا یہ جو کاندھوں سے نیچے تک بل لٹکا کر اور پانچ انگلیوں میں پانچ انگھوٹیاں کچھ لوگ اپنے آپکو پیر کہتے نظر آتے ھیں یہ جعلی پیر اور عامل ھوتے ھیں درجقیقت یہ ٹھگ ھوتے ھیں اللّٰہ بچائے ایسوں سے کہ آپ نے ثابت ھیکہ قبلہ رخ تھوکنے پر ایک شخص کو اِمامت سے منع فرما دیا تھا۔باقی رھا آپکے سوال کا آخری حصہ مرشد کے تصرفات کیا ھوتے ھیں؟ اِنشاءاللّٰہ اگلی نشست میں کچھ اسکے اوپر بھی عرض کرنے کی کوشش کرونگا

__________________
شائد کہ تِرےدل میں اترجائےمِری بات!

shafresha

آصف بھائی آپ کے مکمل جواب کا انتظار رہے گا۔
شکریہ!

شاہ جی 90

گرچہ کہ کچھہ اختلاف ہے لیکن مکمل جواب کا انتظار بھی ہے

muhammad asif virani

I M Agree With U 100%

muhammad asif virani

ایک روایت ھے اگر کوئی شخص پانی پر چلتاھے اور ہوامیں اُڑتا ھے مگر دینِ اسلام پر عمل نہیں کرتا اسکو جوتے ماریں جایں نہ کہ اس سے متاثر ھوا جائے(روایت کا مفہوم پیش کیا)محترمShafreshaاور شاہ جی90کا تقاضاء تھا اور Shafreshaکے سوال کا آخری جز باقی تھا ولی کے تصرفات کیا ھوتے ھیں؟بتاتا چلوں میں کوئی عالم نھیں ھوں اسلامیات میرا پسندیدہ موزوں ھے اسلئیے اسTopicکے اوپر کچھ کوشش کرونگا اگر غلطی کرتا پائیں اِصلاح کریں آپ مجھے آئیں بائیں شائیں کرتا نھیں بلکہ اِنشاءاللّٰہ حق کیجانب رجوع کرتا پائیںگے کسی نبی علیہ السلام سے جو خرقِ عادت (وہ بات جسے عقل تسلیم نہ کرے خرق عادت کہلاتی ھے)کا صدور ھو اسے معجزہ اور کسی ولی سے ظاہر ھوتو کرامت کہلاتی ھے اور کسی فاسق یا کافر سے صدور ھوتومحض شعبدہ بازی کہلاتی ھے حدیثِ پاک میں ھے جہاں چالیس مسلمان جمع ھو انمیں ایک اللّٰہ تعالٰی کا ولی ھوتا ھے ایک نشانی یہ بھی بتائی گئی ھے کہ کچھ پراگندہ بال اور میلے کپڑوں میں ملبوس لوگ اللّٰہ کے نزدیک اتنے پسندیدہ ھو تے ھیں کہ اگر کسی بات پر قسم اٹھالیں اللّٰہ کی تو اللّٰہ انکی قسم کو پوری فرماتاھے(الحدیث)اللّٰہ فرماتا ھے انہیں نہ خوف ھوگا اورنہ غم آخرت میں(قرآنی مفہوم)اللّٰہ نے دو جانوں سے اعلانِ جنگ فرمایاھے 1)سُودخور 2)اللّٰہ کے ولیوں کا دشمن۔جسطرح نبی کے معجزات کا انکار کفر ھے اسی طرح ولیوں کی کرامتوں کا انکارکرنے والا شخص گمراہ کہلائے گا کسی نبی علیہ السلام کو معجزات اور ولی کو کرامتیں اس لیئے دی جاتی ھیں تاکہ دینِ اسلام کی حفانیت واضح ھو ولی کی کرامت کو نبی کے معجزے سے بڑھکر یا برابر نھیں سمجھینگے بلکہ ولی کو ولایت نبی کے ضدقے میں ملی نبی اطاعت سے ملی اس لیئے کرامت بھی نبی کی مرہونِ منت ھے کرامت قرآنِ مجید سے ثابت ھے جب حضرتِ سلیمان علیہ السلام نے ملکہِ بلقیس کے تخت انکی آمد سے قبل لانے کے بابت پوچھا تو انکے ایک وزیر (امتی)جنکا نام آصف بن برخیا تھا پلک کے جھپکنے سے پھلے لانے کا دعوٰے کیا اور لے بھی آئے ا قرآنی واقعہ سے منکرینِ اولیاء درسِ عبرت حاصل کریں کرامتوں اور معجزات کی ضرورتوں سے انکار نھیں کیا جاسکتا کیونکہ عقل جو بات صدیوں میں بھی نہ سمجھ پاتی وہ کرامتوں اور معجزات کی مدد سے فوراً سے پیشتر سمجھ میں آجاتے ھیں شرط یہ ھیکہ اللّٰہ کی مدد بندے کے شاملِ حال ھو ورنہ نبی نے ابو جہل کو کئی معجزات دکھائے مگر ایمان کی دولت نہ حاصل کرسکا اسی پر اکتفاء کرتا ھوں کہ عقلمند کیلیئے اِشارہ کافی اور ناسمجھ کیلیئے دفاتر ناکافی شائد کہ ترے دل میں اترجائے مری بات

طاھر

السلام علیکم،

جناب ویرانی صاحب !

اچھی معلومات ہیں جناب - ایک مشورہ ہے کہ کیوں نہ اس پر ایک نیا مکمل مضمون شروع کیا جائے؟ ویسے بھی یہ اس مراسلے کے مندرجات سے مختلف بحث ہے۔

والسلام

طاہر