shobi.jan

اسلام علیکم!
دوستوں موجودہ دور کے پیش نظر ایک موضوع پیش کر رہا ہوں امید ہے کہ آپ اپنی قیمتی رائے سے آگاہ کریں گے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

mujeeb

اس پیغام میں بھی آپ نے اسلام کی دھجیاں اڑانے کی ناکام کوشش کی ہے
اگر آپ ناراض نہ ہوں تو فرقہ واریت پھیلانے میں آپ جیسے لوگ سر فہرست ہوتے ہیں تو غلط نہ ہوگا
آپ کو میں نے بھی بہت آزمایا ہے دوست آج تک میں نے آپ کی زبان سے شرانگیزی کے علاوہ کی بات نہیں سنی

mujeeb

جناب من یہ تو قادیانیوں کا نقطہ نظر پیش کررہے ہو آپ کیونکہ میں نے ان کی کتابوں کا اور ان کے خبث عقیدے کے متعلق پڑھاہے،وہ لوگ جا بجا کہتے رہتے ہیں اسلام چھوڑدو اسلام چھوڑدو باقی سب ٹھیک ہوجائے گا

عادل سہیل

عارف کریم صاحب ، یہ تو کسی کے ایمان پر منحصر ہے کہ وہ کس قسم کے اعتراض کو برداشت کرتا ہیے ،
بہت خوب ، یہ خلافت راشدہ کی شوریٰ میں حکومت پر نتقید کا وجوب حضرت کہاں سے لائے ہیں ؟؟؟
اور اگر اس بات کو درست مان بھی لیا جائے تو کہاں جناب ، اور کہاں خلاف راشدہ پر تنقید کر سکنے والے ، سوائے ابن ابی سبا کے ٹولے کے ،
بلا شک و شبہہ نفرتیں ختم کرنے کا ایک ذریعہ ہے ، اللہ اور اللہ کے ہر لحاظ سے آخری رسول اور نبی محمد صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم پر مکمل ایمان اور ان کی مکمل بلا مشروط تابع فرمانی ،
یہ ایمان ہو گا تو سب نفرتیں ختم ہو جائیں گی ((((( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّآ أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ :::: اور اللہ نے ایمان والوں کے دلوں میں ایک دوسرے کی الفت ڈالی اور (اے میرے رسول محمد صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم ) اگر وہ سب جو کچھ زمین میں ہے آپ خرچ کر ڈالتے تب بھی ان کے دلوں میں اَک دُوجے کی الفت نہ پیدا کر سکتے لیکن اللہ نے ان (ایمان والوں) کے درمیان (ان کے ایمان کی وجہ سے یہ) اُلفت ڈالی بے شک اللہ بہت زبردست اور حکمت والا ہے ))))) سورت الانفال ، آیت 63 ،
عارف صاحب ، اعتراض کرنے سے پہلے کچھ علم و حجت کا حصول تو ہونا چاہیے ، آپ کی تنقید کو کم از کم میں تو خوش آمدید کہوں گا جب تک اللہ اور اللہ کے ہر لحاظ سے آخری رسول اور نبی محمد صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم ان کے لائے ہوئے حقیقی سچے دِین اسلام ، اسلامی عقائد ، اسلامی شعائر ، اور علما اسلام کی تقوہین کا پہلو نہ لیے ہو ،
اگر آپ کو بھائی غازی کی فراہم کردہ معلومات پر اعتراض ہے تو جس طرح انہوں نے معلومات دی ہیں اس طرح آپ ان معلومات کے جھوٹے یا غلط ہونے کی بات سامنے لایے ،
لیکن اپنے ہی گھر کے خبر نویسوں کی خبر سے نہیں، جیسا کہ ڈاکٹر میاں بیوی کے قتل کی خبر دکھا دی۔

__________________
اب نہ ہو گا کہیں کوئی نزول کتاب ::: بند کر دیا رب العالمین نے یہ باب
ہے جو بھی صحیح سنت رسالت مآب ::: بے شک ہے وحیء رب الارباب

راجہ اکرام

السلام علی من اتبع الھدی
نفرتیں کیسے ختم ہوں گی؟
عارف کریم صاحب نے بہت خوب فرمایا کہ اسلام چھوڑ دو نفرتیں ختم ہو جائیں گی۔
عادل سہیل اور فیصل ناصر بھائی نے حسن ظن سے کام لے کر عارف صاحب کے پہلے پیغام کو لغزش قلم سمجھا لیکن موصوف نے ان کے وضاحت کر دی کہ انہون‌ نے بتمام ہوش و حواس یہ جملہ تحریر کیا، نہ صرف تحریر کیا بلکہ اس پر مصر بھی ہیں۔
اس کے بعد حسن ظن رکھنا بیوقوفی کے سوا کچھ نہیں۔
موصوف نے فرمایا کہ نفرتوں کا سبب اسلام ہے۔
کیا موصوف یہ بتانا پسند فرمائیں گے کہ۔۔۔
اسلام کی آمد سے پہلے دنیا امن و محبت کا گہوارا تھی۔
صرف عرب میں‌ کتنے فرقے تھے جو ذرا سی بات پر سالہا سال حالت جنگ میں رہتے تھے،
روم اور ایران کی سلطنتوں کی آپس میں جنگیں اور قتل و غارت کونسی محبت کا اظہار تھا۔؟
خود عیسائیوں میں کتنے فرقے ہیں‌جو ایک دوسرے سے ""محبت"" کرتے ہیں۔؟
قرون وسطی میں‌ چرچ اور سائنس دانوں‌ میں‌ اختلاف اور اس کے باعث لوگوں‌کو زندہ جلانے میں اسلام نے کونسا کردار ادا کیا؟
ہندو ازم میں ذات پات کا نظام کس محبت کی طرف دعوت دیتا ہے۔ ؟
کیپیٹل ازم اور سوشل ازم کے درمیاں ایک مسلسل کشمکش میں‌ اسلام کا کتنا کردار ہے۔؟
جہاں تک پاکستان کا تعلق ہے تو کونسا صوبہ اسلام کے نام پر وطن سے علیحدگی کا دعوی کرتا ہے۔ کراچی میں ہونے والے فسادات کے جواز کا کس مفتی اسلام نے فتوی دیا ہے ؟؟؟

یہ تو اسلام ہے جس نے آکر اخوت و محبت کی وہ مثالیں قائم کیں کہ خونی رشتے بھی اس کے سامنے ہیچ ہیں ۔
صنعا سے حضر موت تک جاتے ہوئے خدا کے سوا کسی کا خوف نہ ہو، اس کی ضمانت اسلام کے سوال اور کس نے دی۔؟


اس لئے یہ مسلم حقیقت ہے کہ دنیا کو امن و آشتی کا گہوارا اگر بنایا جا سکتا ہے تو صرف اور صرف اسلام کی حقیقی تعلیمات کو اپنے روز و شب، نشست و برخاست اور نجی اور اجتماعی معاملات میں نافذ کر کے۔

جہاں تک فرقوں کا تعلق ہے تو یہ ہماری اپنی بشری کمزوریوں کی وجہ سے ہے۔ اسلام نہ اس کی دعوت دیتا ہے اور نہ اس کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
بلکہ عصبیت کے حوالے سے سخت احکامات ہیں‌کہ ، ’’جس نے عصبیت کی دعوت دی، عصبیت کی خاطر جان دی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سب آگ میں ‘‘

اس لئے اسلام کے حوالے سے اس طرح کی بات یا تو کوئی جاہل کہہ سکتا ہے جسے اسلام کی تعلیمات کا علم نہیں ۔ یا وہ جس کی نیت خالص نہیں ، جس کا مقصد ہی اسلام اور اسلامی تعلیمات کے حوالے سے غلط فہمیاں پھیلانا ہے، اور اس میں بھی کوئی شک نہیں‌ اس طرح کے افراد سپانسرڈ ہوتے ہیں ، اور انہیں اپنی صلاحیتوں کے استعمال کا پورا پورا معاوضہ ملتا ہے ۔

جہاں‌تک اعتراض کے جواز کے لئے خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم کے دور کا حوالہ دیا ہے تواس سلسلے میں مؤدبانہ عرض ہے کہ ۔۔۔

کسی پر اعتراض کرنے اور کسی چیز کا کلیتا انکار کرنے میں‌فرق ہوتا ہے ۔ جسے عارف صاحب مد نظر نہ رکھ سکے۔
اگر اسلام کے کسی حکم کا مقصد آپ کو نہیں‌معلوم تو اہل علم سے پوچھیں۔ مطلقا اسلام کا انکار ’’چہ معنی دارد‘‘

میں تو یہی گزارش کروں گا کہ اگر آپ ہمارے ساتھیوں کے حسن ظن کے مطابق مسلمان ہیں‌تو اللہ تعالی سے استغفار کریں۔ اور مطالعہ کریں تا کہ اسلام کے محاسن آپ پر آشکار ہو سکیں ۔
اور اگر آپ مسلمان نہیں ہیں تو میں‌آپ کو دعوت دیتا ہوں کہ آپ اسلام میں‌داخل ہو جائیں اور اسلامی تعلیمات کا علم حاصل کریں ۔ انشاء اللہ آپ کو ہر طرف محبت کے چشمے پھوٹتے نظر آئیں‌گے۔
لیکن ایک بات ضرور مد نظر رہنی چاہیئے کہ محاسن اسلام کو جاننے اور سمجھےنے کے لئے ""فطرت سلیمہ"" کا ہونا ضروری ہے ۔

مزید عادل سہیل بھائی اس حوالے سے روشنی ڈال سکتے ہیں ۔

اگر کوئی بات غلط ہو تا دوستوں سے گزارش ہے کہ رہنمائی فرمائیں ۔

نوٹ: اصولی باتوں میں معذرت خواہانہ رویہ بھی منافقت کا غماز ہوتا ہے کیوں کہ ۔۔۔۔۔

اس لئے زہر ہلاہل کو قند کہنے سے تشکیل پانے والی مفاہمت دیر پا نہیں ہوتی۔ اس لئے جبر نا روا سے مفاہمت دار اصل منافقت ہے۔
اللہ پہلے مجھے اور پھر سب کو ہدایت کے نور سے منور کرے۔۔ آمین

۔

arifkarim

ماشاءاللہ۔ یہاں تو کسی کو اردو بھی نہیں آتی۔ جناب والا، میں نے "دین اسلام" کو نہیں بلکہ "اسلامی فرقوں" کو نفرت کی جڑیں کہا ہے۔ اسلام کہتا ہے سب مسلمان آپس میں بھائی بھائی ہیں۔ بندہ انسے پوچھے یہ کیسے بھائی ہیں جو ایک دوسرے کی مسجد میں‌نماز پڑھنا پسند نہیں کرتے۔ جو ایک ملک میں‌رہتے ہوئے ایک دن میں اکٹھے عید نہیں کر سکتے؟ جو خود اپنے بھائیوں کو بم سے اڑانے میں تاخیر نہیں کرتے۔ جو بیرونی طاقتوں کو مسائل کا ذمہ دار ٹھہراتے ہیں تو دوسری طرف معاشرے کی بقا کیلئے کوئی عملی قدم نہیں اٹھاتے۔۔۔۔۔
میں اسلام کی حسین تعلیم کے خلاف نہیں۔ بلکہ ان مسلمانوں کیخلاف ہوں، جو اسکا لیبل لیکر گھوم رہے ہیں اور اعمال صالحہ میں صفر ہیں۔

محمد الیاس

جہاں تک نفرتوں کا تعلق ہے تو نفرتوں‌ سے آپکی مراد غالبا"‌ تعصب اور گڑبڑ ہے تو اسکا آغاز دینی بے راہ روی سے شروع ہوتی ہے۔ اسلام ایک مذہب ہے جس نے ہم کو آپس میں ایک دوسرے سے پیوستہ کر رکھا ہے۔ اگر ہم اسلامی بھائی چارے سے کنارہ کرلیں تو پھر جغرافیائی یعنی ملکی اور نسلی بھائی چارے کی طرف نظر دوڑاتے ہیں کیونکہ ہم سمجھتے ہیں کہ شائد اس بھائی چارے میں کُچھ بہتری ہو۔ پاکستان کی بنیاد جغرافیہ پر نہیں مگر دین پر رکھی گئی تھی کیونکہ یہ علاقہ ایک الگ ملک کی صورت میں موجود نہ تھا۔ اسکی کیفیّت یہ ہے کہ اسلامی بھائی چارہ قائم نہ ہوسکا اور انصاف لوگوں‌ کو فراہم نہ ہوا تو ہر ایک اپنا حصّہ لینے کے لئے مجبورا" کسی گروہ یا اپنے ذرائع کا استعمال کرنے لگا جس سے کھینچا تانی شروع ہوتی ہے اور باہمی نفرتیں بڑھ جاتی ہیں۔ اس تمام نفرت کی بنیاد انصاف کا نہ ملنا ہے۔ پھر رہ جاتا ہے قومّیت اور جغرافیائی گروہ بندی کا سوال تو وہ اوّل انصاف کے تقاضے ہی پورے نہیں کر سکتا اور پھر اس میں بھی چھوٹی شاخیں نکل آتی ہیں اورآخر ایک گھر کے اندر بھی بھائی بھائی کی تقسیم تک معاملہ پہنچتا ہے۔ لازم ہے کہ انصاف مہیّا ہو جس سے تمام نفرتیں مٹ کر رہ جائیں گی انصاف کی آنکھ سے دیکھیں تو کوئی رشتہ اور لالچ کام نہیں کرتا اور سب ایک ہو کر رہ جاتے ہیں۔

محمد الیاس

عارف کریم، آپکا جواب مضحکہ خیز ہے کہ آپ نفرتوں کو کم کرنے کے لئے اسلام چھوڑنے پر آمادہ ہیں ۔ آپکی طبیعت کے جواب نہ ملنے پر ابھی ادھر اُدھر کی ہانک رہے ہیں۔

Haya 786

نفرتیں ختم کرنے کا آسان طریقہ

جو نفرت کرے اسے گولی سے اُ ڑا دو نہ نفرت کرنے والے ھونگے نہ نفرت ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

فیصل ناصر

حیا بی بی آپ بات سے تو خود نفرت کا اظہار ہورہا ہے

ذرا غور کریں

آپ ماشااللہ بہت سمجھدار ہیں آپ کو مذید کچھ سمجھانا مناسب نہیں لگے گا

shafresha

فیصل بھائی پہلے تو Haya 786 کو اُس کے مراسلے پر شکریہ ادا کیا اب نصیحتیں کررہے ہیں۔ پہلے اپنا شکریہ ختم کریں‌۔
اور مس Haya 786 جی گولی مارنے کا حکم تو نفرت کرنے والوں سے نفرت کرنے کے مترادف ہے۔!

ام طلحہ

درست فرمایا۔انہوں نے صاف صاف کہا کہ اسلام چھوڑ دو اورڈھٹائی سے اس پر قائم رہے۔ اب فرماتے ہیں کہ میں نے اسلام کو نہیں فرقوں کو کہا ہے۔ویسے ان محترم سے درخواست ہے کہ ذرا راجہ اکرم بھائی کی مدلل پوسٹ کا جواب تو دیں۔
منتظمین بھائی سے گزارش ہے کہ چیک کریں مجھے شک ہے کہ اب بھی فورم پر سرفروش اور حق شناس ٹائپ لوگ نام بدل کر اسلام کو نقصان پہنچانے کی مہم لیکر پھر رہے ہیں۔

shobi.jan

برادرم Arif Karim! آپکی باتوں سے تو ظاہر ہورہا ہے کہ تمام نفرتوں کی بنیاد معاذاللہ اسلام ہے توآپ شاید بھول رہے ہیں کہ ابتدائے اسلام سے یہود اور دوسری اقوام اسلام کے مخالفت کرتی آرہی ہیں۔
ماسواء اسلام کے کوئی مذہب ایسا نہیں جو بھائی چارے کا سبق دیتا ہے، اگر آپ یہ کہتے کہ ہم اسلام کو صحیح طرح سمجھ نہیں پارہے "بقول حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہا! کہ سب سے آسان مذہب اسلام ہے"
تو شاید کسی حد تک ہم آپسے متفق ہوتے لیکن آپنے تو بلکل کہہ دیا کہ اسلام کو چھوڑدیں یعنی نعوزباللہ اپنا مزہب چھوڑکر بےدین ہوجائیں؟
اگر آپ کو اسکے متعلق کچھ تحفظات ہیں تو برائے مہربانی فورم پر
Discuss کریں ہمارے دوسرے دوست بھی آپ سے اسکے متعلق گفتگو کرسکیں گے۔

شکریہ

فیصل ناصر

اگر غور کریں تو آپ بھی Haya 786 والا رویہ نہیں اپنا رہے
اور اگر یہ Haya 786 احساس دلانے کے لئے ہے تو

ع
میرا پیغام محبت ہے جہاں تک پہنچے

سعود

اگر ایسی بات ہے تو غیر مسلم دنیا میں تو کوئی فساد ہی نہ ہوتا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔یونہی دونوں بڑی جنگیں ہوئیں۔۔

محمد الیاس

پھر تو اس خوف سے ہی محبّت بڑھا لیتے ہیں۔