حیدر Rehan

یاد رکھیں کہ اللہ نے انسان کی فطرت میں محبت اور نفرت کی طلب دونوں رکھی ہیں ۔
ایسا ہربار نہی ہوتا کہ ہم کسی سے محبت اپنی مرضی سے کرنے لگیں یا کسی سے نفرت اپنی مرضی سے۔
بلکہ اکثر فطرت انسانی محبور ہوجاتی ہے کہ کسی سے محبت کرنے اور نفرت کرنے پر ،وجہ یہ ہوتی ہے کہ اکثر لوگوں کو کسی سے محبت نہی ہوتی تو کسی بھی شے سے میں کھوجاتے ہیں اور محبت کربیٹھتے ہیں جیسے کم عمر لڑکے لڑکیاں چونکہ انھیں کسی سے محبت نہی ہوتی تو ہر دوسرا انھیں اچھا بھی لگتا ہے اور محبت جیسی شے انھیں محسوس ہوتی ہے ، کوئ دولت میں کھوجاتا ہے ، کوئی شہرت میں کھو جاتا ہے پھر یہی دولت و شہرت اس لیے چھوڑ دیتا ہے کہ اسے کسی اور سے محبت ہوجاتی ہے۔
اور اسی طرح اگر ہم کسی سے نفرت نہی رکھتے تو فطرف مجبور کرتی ہے اور لامحالہ کسی سے بھی کسی بھی وجہ سے نفرت کرنے لگتے ہیں ۔۔۔
اس لیے ہمیں اپنے فکر و زہن سے جسم و رح کے زیعے سے شیطان سے نفرت کرنی چاہیے تاکہ ہماری یہ فطری ضرورت پوری ہوتی رہے ورنہ ہم اچھے بھلے لوگوں سے بھی نفرت کرنے لگیں گئے ۔ اور ہوسکتا ہے اپنا ہی نقصان کر بھیٹھیں ۔ اسی لیے اللہ نے قرآن میں شیطان کو قابل نفرت بتایا ہے۔ اپ اس پر عمل کریں خود دیکھیں گئے کہ باقی لوگوں سے خود ہی محبت کرنے لگے گئے۔ کیونکہ نفرت ایک جگہ پر جاکر ظاہر ہوچکی ہوگی اور جتنی شدت سے نفرت شیطان سے کریں گئے اتنی ہی سکون پائیں گئے اسی لیے کچھ خاص بزرگوں کو صرف اور صرف یہ کام تھا کہ وہ سب سے محبت کا درس دیتے کیونکہ وہ جانتے تھے کہ نفرت کہی پر نکل جاے تو پھر نفرت دل میں باقی نہی رہتی اور چاہیں گے بھی تو کسی اور سے نفرت نہی ہوپائے گی۔ دل کو زہن کو فکر کو خالی نہ چھوڑیں محبت اور نفرت دونوں کریں۔
اب کچھ کام کی باتیں کریں ؟؟؟

حیدر Rehan

یاد رکھیں کہ اللہ نے انسان کی فطرت میں محبت اور نفرت کی طلب دونوں رکھی ہیں ۔
ایسا ہربار نہی ہوتا کہ ہم کسی سے محبت اپنی مرضی سے کرنے لگیں یا کسی سے نفرت اپنی مرضی سے۔
بلکہ اکثر فطرت انسانی محبور ہوجاتی ہے کہ کسی سے محبت کرنے اور نفرت کرنے پر ،وجہ یہ ہوتی ہے کہ اکثر لوگوں کو کسی سے محبت نہی ہوتی تو کسی بھی شے سے میں کھوجاتے ہیں اور محبت کربیٹھتے ہیں جیسے کم عمر لڑکے لڑکیاں چونکہ انھیں کسی سے محبت نہی ہوتی تو ہر دوسرا انھیں اچھا بھی لگتا ہے اور محبت جیسی شے انھیں محسوس ہوتی ہے ، کوئ دولت میں کھوجاتا ہے ، کوئی شہرت میں کھو جاتا ہے پھر یہی دولت و شہرت اس لیے چھوڑ دیتا ہے کہ اسے کسی اور سے محبت ہوجاتی ہے۔
اور اسی طرح اگر ہم کسی سے نفرت نہی رکھتے تو فطرف مجبور کرتی ہے اور لامحالہ کسی سے بھی کسی بھی وجہ سے نفرت کرنے لگتے ہیں ۔۔۔
اس لیے ہمیں اپنے فکر و زہن سے جسم و رح کے زیعے سے شیطان سے نفرت کرنی چاہیے تاکہ ہماری یہ فطری ضرورت پوری ہوتی رہے ورنہ ہم اچھے بھلے لوگوں سے بھی نفرت کرنے لگیں گئے ۔ اور ہوسکتا ہے اپنا ہی نقصان کر بھیٹھیں ۔ اسی لیے اللہ نے قرآن میں شیطان کو قابل نفرت بتایا ہے۔ اپ اس پر عمل کریں خود دیکھیں گئے کہ باقی لوگوں سے خود ہی محبت کرنے لگے گئے۔ کیونکہ نفرت ایک جگہ پر جاکر ظاہر ہوچکی ہوگی اور جتنی شدت سے نفرت شیطان سے کریں گئے اتنی ہی سکون پائیں گئے اسی لیے کچھ خاص بزرگوں کو صرف اور صرف یہ کام تھا کہ وہ سب سے محبت کا درس دیتے کیونکہ وہ جانتے تھے کہ نفرت کہی پر نکل جاے تو پھر نفرت دل میں باقی نہی رہتی اور چاہیں گے بھی تو کسی اور سے نفرت نہی ہوپائے گی۔ دل کو زہن کو فکر کو خالی نہ چھوڑیں محبت اور نفرت دونوں کریں۔
اب کچھ کام کی باتیں کریں ؟؟؟

مباح

السلام علیکم برادران!
ریحان حیدر بھائی جو الیگیشن آپ پر لگے ہیں تھانہ سیکشن میں نورالدین بھائی کی جانب سےآپ کا کیا موقف ہے اس بارے میں!

__________________
عقل کو تنقید سے فرصت نہیں
عشق پر اعمال کی بنیاد رکھ
(اقبال)

نورالدین

موضوع کو بہت بری طرح کے گھما کے کہیں اور لے جانے کی کوشش کی ہے حیدر Rehan بھائی نے
بہر حال ان کے مسلک کے متعلق معلوم ہونے اور ان کےسابقہ کاموں پر ان پر بین ہونے کی وجہ سے میں ان سے زیادہ بھلائی کی توقع نہیں کرتا ۔۔ پھر بھی اللہ ان کو بات سمجھنے کی توفیق دے ۔۔

دھاگہ معترضہ تھا
موضوع"اے جاہلو، کیا تم مجھے اللہ کے سوا دوسروں کی عبادت کا حکم دیتے ہو؟" اور دھاگہ نمبر 43
اور اس کے جواب میں میں نے
موضوع تھانہ سیکشن میں دھاگہ نمبر 11
لکھا تھا


ویسے میں نے حیدرRehan بھائی کی اصلاح کے لیے ایک
مذاہب اور انسانی زندگی میں ایک موضوع احادیث کے نام پر جھوٹ بولنے پر
شروع کیا ہے جس میں مختلف علماء کے تحقیقی کاموں اور کسی روایت کے سچے اور جھوٹے ہونے کےبارے میں معلومات فراہم کروں گا۔
امید ہے کہ آپ لوگ حوصلہ افزائی فرمائیں گے۔۔

__________________
انسان کو زندگی میں وہی کام کرنا چاہیے جس کی اسے ضرورت ہو ۔

کنعان

السلام علیکم مباح بھائی

شائد نیوٹرل سمجھنے میں بھی غلطی کر گئے
اس موضوع میں کہاں پر میں نے دونوں فریقین میں کسی ایک کا ساتھ دیا اسے کوٹ کر دیں تاکہ آپ کی مداخلت کا بھرم بھی رہ جائے۔ ساتھ دینے کا مطلب بھی واضع کر دوں کہ کیا ہوتا ھے کہیں پھر غلط نہ کر دیں، ساتھ دینے کا مطلب یہ ہوتا ھے کہ فلاں والا ٹھیک کہہ رہا ھے اور فلاں والا غلط ۔ ڈھونڈ کر یہاں کوٹ کر دیں۔

شکریہ

والسلام

__________________

مباح

آپ اپنی بات کی وضاحت کریں! نور برادر کی ذاتیات پر جو حملہ ریحان حیدر کی جانب سے ہوا اس مراسلے کے پہلے پیج میں کیا آپ نے اُن کو تنبیع کیا؟ اور اگر کیا تو حوالہ دیجیے!

مباح

آپ اپنی بات کی وضاحت کریں! نور برادر کی ذاتیات پر جو حملہ ریحان حیدر کی جانب سے ہوا اس مراسلے کے پہلے پیج میں کیا آپ نے ریحان حیدر اُن کو تنبیع کیا؟ اور اگر کیا تو حوالہ دیجیے!

مباح

کنعان برادر آپ کے کیا تاثرات ہیں اس پر جانبدار ہو کر ایک ممبر کی حیثیت سے جواب دیجیے!

کنعان

السلام علیکم مباح بھائی

سلام کرنے کا حکم قرآن میں موجود ھے کبھی قرآن کھول کر اردو ترجمہ کے ساتھ پڑھ لینا۔ بیسک نالج پہلے سیکھ لیں پھر دوسرے مسائل پر بات کرنا میرے بھائی۔ جس طرح بغیر وضو کے نماز نہیں ہوتی اسی طرح جب دو بندے بات کر رہے ہوں تو ان کے مسلمان ہونے کا اندازہ سلام سے ہی لگایا جاتا ھے۔

کان سیدھا پکڑو یا الٹا بات ایک ہی ھے۔

نہ تو ریحان صاحب ذاتی طور پر میرے کچھ لگتے ہیں اور نہ آپ۔ جناب جب بات کرو تو سوچ کر کرتے ہیں تاکہ آگے جا کر مشکل نہ ہو نہیں تو نہیں کرتے۔

اوپر جا کر اپنی بات کو پڑھیں اور اس پر میں نے کیا لکھا تھا اسے بھی۔ کسی کا ساتھ دینا اس وقت ہوتا ھے جب ان کے مابین چلنے والی کنورسیشن میں یہ کہا جاتا ھے کہ فلاں والا ٹھیک کہہ رہا ھے اور فلاں والا غلط ۔

اگلے مراسلہ کا جواب بھی یہیں لکھ دیتا ہوں
جناب فارم میں آنے والا جب کسی پر پہلا شخصی حملہ کرتا ھے تو اس کے بعد اس پر بھی ضرور حملہ ہوتا ھے۔ اور اس بات کو مدنظر رکھ کر میں نے لکھا تھا کہ جو بھی بات کریں‌ ایک دوسرے کا خیال رکھ موضوع پر کریں۔ اور جو آپ مجھے دکھا رہے ہیں یہاں پر تو آپ زیادتی کر گئے اس سے پہلے بھی ایک مراسلہ ھے اسے بھی لگا دیتے جہاں سے یہ سلسلہ شروع ہوا تھا۔ ایک ممبر کی حیثیت تو آپ نے دکھائی ہی نہیں اور دوسرے کی بات کوٹ کر دی۔

حیدر Rehan

اسلام و علیکم مباح بھائی ۔۔۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔والسلام

نورالدین

السلام و علیکم بھائی مباح
میرا خیال ہے کنعان صاحب ایک بار پھر باتوں کے کھلاڑی بننے کی کوشش میں ادھر ادھر کی باتیں کررہے ہیں۔۔
کنعان صاحب سے ایک سیدھے سے سوال کا جواب مانگا تھا مگر انہوں نے اسے گول کر دیا
میں ایک بار پھرسوال یا مسئلہ دہرا دیتا ہوں ۔۔
دیجیے جواب

مباح

جناب آپ نے نہ صرف انکی حمایت کی بلکہ شکریے کا بٹن دبا کر داد بھی دیا پیچھے جا کر دیکھ لیجیے گا 1 پیج پر آپ کے ساتھ بات کرنے کا مجھے کوئی فائدہ نظر نہیں آتا سوال گندم جواب چنا پر آپ بھی عمل پیرا ہو جو آپ نے لکھا وہ میرے سوال کا جواب نہیں ہے جواب آپ دے نہیں سکے اور اب ادھر اُدھر کی مار رہے ہو خیر لگے رہیے مجھے تو آپ میں اور حیدر ریحان میں کوئی فرق نظر نہیں آ رہا کردار کشی اس نے بھی کی اور آپ نے بھی بات کرنے کا کسی کو سمجھانے کا طریقہ ہوتا ہے جو شاید آپ کو نہیں آتا لگے رہیے اللہ حافظ

مباح

سوال کے جواب کا کیا ہوا جناب؟

کنعان

السلام علیکم برادران مباح ایند نورالدین صاحب

میرا خیال میں یہاں پر جو اسلامی گفتگو چل رہی ھے ان بھائیوں کی اس گفتگو کے درمیان مداخلت سے بچنے کے لئے آپ اس جگہ تشریف لائیں آپ کی ہر طریقے سے رہنمائی کی جائے گی۔ وہاں آپ کے لئے ایک مسئلہ لکھا گیا ھے اس پر بھی وضاحت کریں۔

یہاں پر کلک کریں اور ایک نئی جگہ چلتے ہیں

والسلام

نورالدین

آئی کیو ٹیسٹ کے دھوکے سے آپ ہمارے توجہ اصل سوال کی طرف سے ہٹانا چاہ رہے ہیں۔۔
ایک اچھی مگر نا کامیاب کوشش

ہم واپس ہیں آ گئے ہیں۔۔

! ! !