محمد عاصم

جو کوئی اسلام کے سوا کوئی اور دین اختیار کرنا چاہے گا وہ اس سے ہر گز قبول نہ کیا جائے گا اور آخرت میں وہ ناکام و نامراد رہے گا۔

__________________
http://muslim-islamicpoint.blogspot.com

محمد عاصم

ابرار بھائی خلافت کا نظام اسلام نے ہم کو دیا ہوا ہے کیا آپ اس پر ایمان رکھتے ہیں؟؟؟
اگر اس بات کو مانتے ہیں تو پھر اس کو قائم کرنے کی جتنی مجھے فکر ہے اتنی ہی آپ کو بھی ہونی چاہیے۔
اگر آپ کو یقین نہیں کہ کوئی نظام ہم کو اسلام نے دیا ہے تو آپ کے یہ سوالات صحیح ہیں۔
ابرار بھائی جلد ہی اس سوال کا جواب پوسٹ کردیا جائے گا کیونکہ ہمیں علم تھا کہ یہ سوال کیا جائے گا اس لیے اس کا جواب لکھا جارہا ہے آجکل میں ہی پوسٹ کردونگا۔
ان شاءاللہ
یہی سوال پہلے بھی اسی تھریڈ میں کیے جاچکے ہیں آپ نے پڑھے ہوں گے۔
تو آپ سب بھائی لوگ انتظار کریں۔
جزاک اللہ

مرزا عامر

بھائی جان یہ بات تو میں مٹو بھائی سے اسی تھریڈ میں بہت پہلے ہی پوچھ چکا ہوں اور میں نے یہ بھی کہا تھا کہ آپ کے منتخب کیئے گئے خلیفہ کے نام پر مجے کوئی اعتراض نہ ہو گا- لیکن مٹھو بھائی فاروق خان صاحب کے ساتھ پرجوش مباحثہ سے باہر ہی نہیں آسکے

__________________
اگر اللہ تمھاری مدد کرے تو کوئی تم پر غالب نہیں آ سکتا اور اگر وہ تمھیں چھوڑ دے توکون ہے جو اس کے بعد تمہاری مدد کر سکے اور مومنوں کو اللہ ہی پر بھروسا رکھنا چاہیئے

اٰل عمران 160

محمد عاصم

آپ کی اس بات پر کنعان بھائی نے اچھا جواب دیا ہے۔
اللہ ان کو جزا دے۔

محمد عاصم

عامر بھائی یہ کیسے ہوسکتا ہے کہ آپ کے سوال کو میں نظرانداز کر دوں
اور یہی سوال فاروق بھائی نے بھی کیا ہوا ہے۔

ابرارحسین

اس میں کوئی شک نہیں کہ اسلام نے ہمیں‌نظام دیا ہے ،یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے قانون تو بنا دیا ہو لیکن اس کے نفاذ کا طریقہ بتایا ہی نہ ہو۔
اسی لئے تو آپ سے پوچھا ہے کہ اس کو ایک کھیل کے طور پر ہی سہی لیکن اسے بیان تو کریں کہ اس کا کیسے نفاذ کریں‌گے۔ لیکن مثال عملی اور واضح ہونی چاہیے ،

مرزا عامر

مٹھو بھائی- مختصر یہ کہ اگر آپ جمہوریت کو دین ابلیس سمجھتے ہیں تو اس کی وجہ آجکل کی کرپٹ جمہوریت ہے-
اور میں یہ سمجھتا ہوں کہ اگر حکومت وقت اللہ تعالٰی کے احکامات کی پابند ہو اور اس دور حکومت میں ایسا نظام ہو جس میں ہر حال میں اللہ کا قانون معتبر ہو- اور سماجی، معشرتی، معاشی اور دیگر تمام فیصلے انصاف کی بنیاد پر کیئے جایئں- تو وہ حکومت صحیح حکومت ہے۔ چاہے خلافت ہو، بادشاہت ہو یا جمہوریت ہو۔
میں نے ایک حدیث سنی تھی جس کے مطابق عادل حکمران (نہ کہ خلیفہ( قیامت کے روز اللہ کے سائے میں ہوگا

محمد عاصم

نہیں بھائی میں اس لیے اس کو ابلیسی نظام نہیں سمجھتا کہ حکمران اچھے نہیں ہیں بلکہ اس لیے اسے ایسا سمجھتا ہوں کہ یہ نظام اللہ کے نظام کے مقابلے میں جاہل لوگوں کا بنایا ہوا نظام ہے اس بات کو سمجھیں کہ اللہ کے نظام کے مقابل ہے یہ نظام۔
اور جو حدیث کا اقتباس آپ نے دیا ہے اس میں لفظ امام استعمال ہوا ہے جو کہ خلیفہ کو ہی کہا جاتا ہے آپ کی تسلی کے لیے اس کا عربی متن پیش کرتا ہوں۔

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَی حَتَّی لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَکَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ
صحیح بخاری:جلد سوم:باب:جنگ کا بیان
اگر حکمران کا مطلب کا لفظ ہوتا تو یہ لکھا ہوتا
اُولی الامر:::یعنی حکم کا اختیار رکھنے والےجبکہ ایسا نہیں ہے:::

کنعان

السلام علیکم مرزا عامر بھائی

آپ نے بہت اچھی باتیں لکھی ہیں اللہ سبحان تعالی نے کوئی بھی چیز بے مقصد پیدا نہیں کی، خلافت ہو ، بادشاہیت ہو یا جمہوریت فیصلے عدل و انصاف کے ساتھ کئے جائیں۔

صرف پاکستان کے موجودہ حالات کو مدنظر رکھ کر "جمہوریت کو دین ابلیس" کا نام دینا تو دین اسلام صرف پاکستان کے لئے نہیں بنا تھا۔ 56 مسلم ممالک اور بھی ہیں جہاں سب میں بادشاہیت نہیں ھے جمہوری نظام بھی ھے۔

اور اس کے علاوہ جو دوسرے غیر اسلامی ممالک ہیں جہاں جمہوریت ھے وہاں اپنی عوام کے سب کام عدل و انصاف سے ہی کئے جاتے ہیں بھلہ وہاں پر مسلمان ہی ان کے مخالف/سامنے کیوں نہ ہوں۔ انہی میں سے ایک ملک میں آپ بھی قیام پذیر ہیں اور یہ بات آپ بھی اچھی طرح جانتے ہونگے۔ اس لئے اور بھی بہت کچھ ھے لکھنے کے لئے مگر سمجھ صرف آپ کو اور فاروق صاحب کو ہی آئے گی باقی شائد ناراض ہو جائیں۔

عاصم مٹھو بھائی ہمارے بھائی ہیں‌ انہوں نے اپنی علمی کوشش سے یہ دھاگہ لکھا خوش آمدید، مگر وہ جتنی بھی کوشش کر رہے ہیں ان سے ان کے علم میں بھی مزید اضافہ ہو رہا ھے۔ میں انہیں صرف ایک تلقین کروں گا کہ لکھنے کا کام جاری رکھیں۔

----------------------------

مدینہ اسلام کی سب سے پہلی جمہوری ریاست تھی، جہاں تمام سیاسی نظریات کی بنیاد جمہوریت تھی۔ یہ اسلام کا ہی کارنامہ تھا کہ تیسرے خلیفۃ المسلمین بھی باقاعدہ منتخب کردہ تھے۔ اس سلسلے کو حضرت امام حسین علیہ السلام نے بھی آگے بڑھایا۔ انہوں نے یزید کی ڈکٹیٹر شپ سے سمجھوتہ نہ کرتے ہوئے جمہوریت کے لیے جنگ لڑی۔ اگر وہ جمہوریت کے حامی نہ ہوتے تو اپنے رفقاء و اہل بیت کو شہید کرانے کی بجائے یزید سے سمجھوتہ کر لیتے، لیکن انہوں نے ایسا نہیں کیا۔
(نقل)


والسلام

__________________

محمد عاصم

کنعان بھائی یہ بہت عجیب بات کی ہے آپ نے کیا آپ اس کا ثبوت احادیث سے یا چلو تاریخ سے ہی دیں گے کہ نبی علیہ السلام نے نظام خلافت کو جمہوریت کے نظام سے تشبھہ دی ہو اوریہ کہ:::مدینہ اسلام کی سب سے پہلی جمہوری ریاست تھی، جہاں تمام سیاسی نظریات کی بنیاد جمہوریت تھی:::
بھائی اپنے عقیدے کو ثابت کرنے کے لیے جھوٹ تو نہ لکھیں یہ کوئی اچھی بات نہیں کہ خلافت کے اسلامی نظام کو آپ لوگ جمہوریت کے گندے نظام سے ملا رہے ہیں۔ اگر خلافت اور جمہوریت ایک ہی چیز ہیں تو کفار نے خلافت کا نظام کیوں ختم کیا تھا جنگ کے ذریعے اور دوسرا یہ کہ خلافت کا مطلب یہی جمہوریت ہی ہے تو کفار کیا اسلامی حکومتیں ہیں اس وقت؟؟؟
اگر یہ اسلامی حکومتیں ہیں تو ان کو کافر کیوں آپ لوگ کہتے ہو؟؟؟
کفار کبھی نہیں چاہتے کہ اس دنیا میں دوبارہ خلافت کا نظام رائج ہو اگر خلافت ہی جمہوریت ہے تو وہ ایسا کیوں نہیں کرنے دے رہے؟؟؟؟
آپ لوگ جمہوریت کو اسلامی کہہ رہے ہیں جبکہ کفار صرف خلافت کو ہی اسلامی نظام کہتے ہیں اسی لیے وہ خلافت کے دشمن اور جمہوریت کے دنیا میں نافذ کرنے کی بھرپور کوشش کر رہے ہیں اور ایک ہم ہیں کہ کفار کے نظام کو بدلنے کی بجائے اس کو ہی اسلامی بنانے کی ناپاک کوشش کر رہے ہیں۔
اللہ ہی ہم پر اپنا کرم فرمائے

عبداللہ آدم

السلام علیکم:

مجھے تو آج تک اس بات کی سمجھ نہیں آسکی کہ جب اسلام نے ایک نظام دیا ہے اور بقول آپ لوگوں کے اس میں جمہوریت کی روح بھی موجود ہے اور کچھ دوسرے لوگوں کے بقول اس میں کمیونزم کی روح بھی موجود ہے تو
کیوں نہ ہم اسی مظام کو ہی اپنانے پر توجہ دیں بجائے اس کے کہ ہم دوسرے ایرے غیرے نظاموں کو کھینچ تان کر اسلامی ثابت کرتے ہوئے انہی پر اصرار کرتے رہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

والسلام

مرزا عامر

ارے کنعان بھائی یہی بات تو میں کہ رہا ہوں کہ جمہوریت اصل میں آئی ہی اسلام سے ہے۔اگر اس میں کچھ ممالک نے رد و بدل کی اور اللہ کے قوانین کے بجائے اپنے قوانین نافذ کیے۔ مردوں کی آپس میں شادیاں یا دوسرے غلط قوانین نافذ کیئے تو اس میں جمہوریت یعنی خلافت کا کوئی قصور نہیں ہے-
پھر کہوں گا کہ اگر آپ جمہوریت کو اس نظر سے دیکھیں گے جو کہ پاکستان اور اس جیسے دوسرے ممالک میں رائج ہے- تو یہ میں آپ سے پہلے اقرار کروں گا کہ یہ ابلیس کیا اس کے بھی کسی باپ کا نظام ہے اور اسے میں پہلے کئی مرتبہ فرعونیت کہ چکا ہوں-
اگر ملک میں لوگوں کا شعور بیدار ہو اور وہ اچھے برے کی تمیز رکھتے ہوں- اسلامی اقدار کو سمجھتے ہوں اور وہ اپنا ایسا صدر، وزیر اعظم یا خلیفہ چن لیتے ہیں جو حقیقی معنوں میں مومن ہواللہ کی حاکمیت کے لئیے کا کرے - لوگوں کا خادم ہو نا کہ جابر حکمران تو میرے بھائی اس طرح کی جمہوریت ہی خلافت کہلائے گی۔
مٹھو بھائی میں آپ کے جذبہ ایمان کی قدر کرتا ہوں-اور دعا کرتا ہوں کے جس اخلاص کے ساتھ آپ اس دین سے مخلص ہیں اللہ اس میں ترقی عطا فرمائے-
وطن عزیز میں اگر پولیس سے کام پڑ جائے تو کیا دل سے دعائیں نکلتی ہیں؟ میرے بھائی یہ محکمہ بھی حضرت عمر رضی اللہ تعلٰی عنہ کا قائم کردہ ہے- فرق صرف عمل کے صحیح یا غلط ہونے کا ہے۔
محکمہ پولیس خراب نہیں ہے بلکہ وہ انسان جو اس محکمہ کو چلا رہے ہوتے ہیں اچھے ہوتے ہیں یا برے-
آپ اور ہم جسے خلافت سمجھ رہے ہیں وہ چند دھائیوں سے زیادہ نہیں چل سکی- اس کے بعد جب حضرت معاویہ رضی اللہ تعلٰی عنہ کا دور حکومت آیا تو اس بارے میں آپ مجھ سے زیادہ جانتے ہیں کہ ہر طرف امن ہی امن تھا- وہ خلیفہ تو نہیں تھے لیکن تھے تو عادل-
افسوس کےہمارے جیسے مئلکوں میں حکمرانوں نے چاہے وہ فوجی ہوں یا سیاہ سی عوام کو دیگر سہولیات کے علاوہ شعوری تعلیم سے بھی دور رکھا جس کے نتیجے میں ملک پر اپنی حاکمیت قائم رکھی اور کبھی ریفرنڈم کے ذریعے اور کبھی جھوٹے الیکشن کے ذریعے جرنیل، وڈیرے، چودھری شوریٰ میں بیٹھتے رہے - اپنا مطلب نکالتے رہے -عوام کا اس تحصال ہوتا رہا، بیرونی ممالک میں اکاؤنٹ اور جائیدادوں میں اضافہ ہوتا رہا جو تا حال جاری ہے- اس میں جمہوریت کا کہیں کوئی قصور نہیں- بلکہ اسے جس غلط طریقے سے استعمال کیا گیا اس طریقے کا قصور ہے

کنعان

السلام علیکم محترم عاصم

آپ نے جو مقالمے میرے لئے پیش کئے ہیں وہ کسی بھی لحاظ سے درست نہیں ہیں۔ میں نے آپ کے ساتھ اور دوسرے ممبران کے ساتھ بھی کبھی ایسی بد اخلاقی گفتگو نہیں کی۔

میرا کوئی بھی ایسا دھاگہ دکھا دیں جس میں میں نے اپنا عقیدہ ثابت کیا ہو یا کسی کے عقیدے پر لکھے گئے دھاگہ میں جا کر اپنا عقیدہ پیش کیا ہو۔ اگر میری بات پر یقین نہ آئے تو پھر اپنے ہی عقیدے کے کسی ممبر سے اس بات کی تصدیق کر سکتے ہیں۔

یہاں پر علمی گفتگو کی جاتی ھے کسی کے عقیدے پر نہیں۔

والسلام

کنعان

السلام علیکم عبداللہ آدم بھائی

اس کے لئے پہلے خود مختار ہونا پڑے گا۔ جب ساری امداد بیرون ممالک سے آ رہی ھے پاکستان میں تو پھر اسلامی نظام کیسے۔ صرف باتیں کرنے سے اسلامی نظام نہیں نافذ ہوتے۔ اگر آپ اس کا جواب یہ دیں کہ میں تو اپنی محنت کر کے کماتا ہوں میرا امداد سے کیا تعلق تو پھر بھئی جہاں آپ کام کرتے ہیں ان کے سرکل کیسے چلتا ھے پھر ان کا پھر ملکی سطح کا پھر قرضے۔

والسلام

محمد عاصم

بھائی جان آپ غصہ نہ کریں وہ بات جس پر میں نے کہا کہ جھوٹ تو نہ لکھیں اگر وہ سچ ہے تو بھائی آپ اس کی دلیل دیں کہ حسین رضی اللہ عنہ نے اسی جمہوریت کے لیے شہادت دی تھی ہم تو آج تک یہی سنتے آئے ہیں کہ ان کی شہادت اسلام کے لیے تھی اور آپ یہ کہہ رہیں کہ نہیں جمہوریت کے لیے تھی اب میں اس کو جھوٹ نہ کہوں تو اور کیا کہوں؟؟؟؟
پھر بھی آپ کا دل دۃکھا ہے تو معذرت چاہتا ہوں کیونکہ میرا یہ مقصد ہرگز نہیں تھا بلکہ بتانا چاہتا تھا کہ یہ جھوٹ ہے تاکہ کوئی اور بھی اس کو یہاں سے پڑھ کر اپنا عقیدہ یہ نہ بنا لے کہ ان رضی اللہ عنہ کو شہادت جمہوریت کے لیے تھی۔ آپ بھی نوٹ فرما لیں کہ آپ نے جہان سے بھی اس کی نقل کی ہے اس کو بھی بتائیں کہ یہ بہتانِ عظیم ہے حسین رضی اللہ عنہ پر اس لیے اس کو ایڈٹ کر دیں تو بہت نوازش ہو گی میں بھی ایڈٹ کر دونگا۔

محمد عاصم

میں آپ کی اس بات سے اتفاق نہیں کرتا کیونکہ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ خلیفہ تھے۔
وہ خلیفہ اس وقت تک نہ تھے جب تک حسن رضی اللہ عنہ نے آپ کی بیعت نہ کی تھی جیسے ہی حسن رضی اللہ عنہ بیعت کی تو اس کے بعد خلیفہ معاویہ رضی اللہ عنہ ہی بنے تھے۔
امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے ہاتھ پر ہزاروں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے بیعت کی تھی کیا وہ سب صحابہ ان کو خلیفہ نہیں سمجھتے تھے؟؟؟